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DECURSO VITAL DE MARIO BONETTI

Por Josefina Pérez-Incháustegui

Dr. Mario Bonetti

Universitario de altos estudios.
Hombre honesto y sensible.
La sociología sería su aval,
a usar con fuerza y amor.

Pobreza y desigualdad,
encienden su pluma a escribir.
A promover justicia e igualdad,
en sociedad desleal y desigual.

A pobres y ricos la consideración…
Parte de su preocupación
y entes de proclamación
y tesis económicas, a mejor nación.

Intelectual de inquietud y labor de vida.
Normativo al pactar y del pobre defensor.
Iría a Alemania a estudiar.
Hijo de San Carlos y sobresalía.

Los Bonetti, gente de honor.
Encendido bagaje e inteligencia.
Alta pluma y voz, ideales y valor.
Y trato a amigos y colegas por igual.

Luís, Mario, Camilo y familias…
Sencillos con estudios y educación.
Y a su lado logramos y tuvimos
valor, intercambio y amistad.

Los Bonetti en época de juventud,
actuaron siempre con pulcritud.
Irían por calles, parques, iglesia y escuelas
y serían vecinos y líderes en su actitud.

Dr. Bonetti ha planteado e idealizado en su vida,
la búsqueda de mejor suerte a su país de origen.
Y por años ha trabajado y extrapolado,
ciencia y estudios científicos de nivel.

Académico de valor y fundador.
Científico, recto: nunca calculador.
Ha sentido de maestro, vicisitudes,
y en la ciencia, amigos y valoración.

Surcando caminos pretendidos,
en su vida universitaria y profesión.
A desear transformar concepción,
y propuestas en estudios y dedicación.

Causa de valor: ciencia e ideal de vida.
Fundador de la Academia de Ciencias.
Siendo su primer Promotor y guía.
Y logros y financiación a su ejecución.

Sus estudios, trabajos y vida.
Virtud de ver la patria en ideal elevada.
Altos valores, honesta y engrandecida
y sus hijos en contribución, sin corrupción.

Le agradecemos contar con su amistad
y luchas e ideales patrios y universitarios.
Criterios de ciencia, hermandad y justicia.
y prácticas e intención hacia colegas y amigos.

DECURSO VITAL DE MARIO BONETTI

Nacimiento: 14 de noviembre de 1938 en Santo Domingo, República Dominicana.

ESTUDIOS

1959: Graduación de bachiller en el Liceo Presidente Trujillo.

1959-1962: Estudios de filosofía y cultura clásica griega en la Universidad de Santo Domingo.

1962-1963: Estudios de sociología e historia del Caribe en la Universidad de Río Piedras de Puerto Rico. Título: Máster. Título de la tesis de graduación: La ética Laboral de los grupos protestantes de La Vega, 1962. Tutores: Harry Hoetink y Charles del Rosario.

Verano de 1963: Inicio de estudios en la Universidad de Heidelberg, Alemania.

1967: Graduación de Magíster Artium (maestría) de la Universidad de Heidelberg.

1980-1982: Investigador de la Universidad Erlangen-Nurenberg para fines de doctorado.

1982: Graduación de doctor en sociología de la Universidad de Erlangen-Nurenberg.

DOCENCIA

1968-1971: Profesor de Sociología en la Universidad Católica Madre y Maestra de Santiago de los Caballeros, RD.

1971-1976: Profesor de Teoría Sociológica en la Universidad Autónoma de Santo Domingo.

1976-1980: Profesor Asistente de Sociología Latinoamericana en la Universidad de Erlangen-Nurenberg.

1983-2010: Profesor de la Universidad Autónoma de Santo Domingo.

PUBLICACIONES

– Familia y trabajo en las clases sociales bajas de La Vega, Rep. Dom. Investigación para la obtención de la maestría de la Universidad de Río Piedras, Puerto Rico. 1962.

– El mesianismo de las guerras campesinas alemanas del 1525; Universidad de Heidelberg, Alemania, 1967. Investigación para el título de maestría (Magíster Artium Heidelberg).

– Hacia una teoría del caudillismo dominicano; Universidad de Dortmund, Alemania 1968. Versión española en resumen en la Universidad Católica Madre y Maestra en el 1968. Publicados algunos capítulos en el Anuario de la Academia de Ciencias #2, 1976.

– El Desarrollo del Capital en Santo Domingo; Santo Domingo 1976; publicado en el Anuario de la Academia de Ciencias RD, Volumen #1,1975.

– Estado y Sociedad en el Caribe del siglo XVI (en alemán), Munich 1983. Investigación para el doctorado en sociología e historia de América.

– En torno a la leyenda de Jesucristo; Santo Domingo 1989.

– El Quinto Viaje de Cristóbal Colón; acerca de la función integrativa de Colón y la controversia sobre el lugar de sus restos. Parte de este trabajo fue leído en el Congreso “Jornadas Colombinas” organizado por la Universidad de Granada en Marbella; marzo de 2009.

– Capitalismo, desindustrialización y crisis en los EE.UU.; en Investigaciones Universitarias; editora: Josefina Pérez de Incháustegui, UASD 2010. Publicado originalmente en la revista española “Rebelión” (www.rebelion.org./.noticias). El 02.02.2010).

– ¿Por qué le dieron a Vargas Llosa el Premio Nóbel de Literatura? Ensayo histórico-político (manuscrito).

– Consideraciones Metódicas acerca del libro de Angelita Trujillo: “Trujillo, mi padre”. Ponencia leída en el coloquio del Archivo General de la Nación del 20 de mayo de 2010.

– Israel y Turquía en la coyuntura internacional de hoy; entorno a los recursos petrolíferos y gásísticos del Mar Caspio y de Asia Central (manuscrito inédito).

– Los Ayantes de Leonel Fernández o Leonel Fernández en pos del Premio Nóbel de la Paz. Santo Domingo, Enero de 2012.

– A lo largo de mi vida académica he participado en decenas de encuentros científicos, pero de esta relación excluyo aposta mi participación en congresos, simposio, seminarios, etc. Etc. Si de estos eventos no ha surgido un trabajo propio de relevancia científica. A esta regla se oponen dos excepciones (si la memoria no me engaña), a saber: el I Congrego de Psiquiatría Dominicana en el 1975, el Seminario sobre la Prostitución del 1977 (ver arriba). La mayoría de mis ponencias en eventos científico-sociales procedían de trabajos previamente existentes. Por razones semejantes se excluyen artículos de periódicos.

ARTÍCULOS

– El concepto de “mundo vital en Husserl” (en alemán) Heidelberg, 1966.

– Sobre el trasfondo filosófico-económico de la teoría de la revolución socialista en Carlos Marx; en Revista Universo, Universidad Autónoma de Santo Domingo, 1970.

– La lógica científico-social de Max Weber; en Anuario de la Academia de Ciencias de la Rep. Dom. Vol. 1 1976.

– La teoría de la disonancia cognitiva y su aplicación sociológica (1972). Aparecido en el 1976 en el Anuario de la Academia de Ciencias de RD, vol. 2, 1976.

– La propiedad sexual en la sociedad dominicana (sobre algunos elementos de la personalidad del dominicano); Santo Domingo 1975, en Actas del I Congreso Dominicano de Psiquiatría.

– Las causas culturales de la prostitución; en Seminario sobre la prostitución, Pro-Familia, Santo Domingo, 1977.

– El machismo dominicano en sus estructuras sociales (en alemán), Fink Verlag Munich 1983.

– Rebeliones esclavas en la región del Caribe en el siglo 16 (en alemán) Fink Verlag. Munich 1983.

– El Estado dominicano; elementos teóricos para su estudio (1974); en Anuario de la Academia de Ciencias de la Rep. Dom. vol. 2, 1976.

CREACIÓN DE INSTITUCIONES CIENTÍFICAS, CULTURALES Y SOCIALES

1974 Fundador de la Academia de Ciencias de la Rep. Dominicana.

1974-1976 Editor del Anuario de la Academia de Ciencias RD.

1983 Organizador de la I Semana de la Ciencia y la Cultura Alemanas en RD.

1983 Fundador del Instituto Humboldt para el Intercambio Cultural Dominico-Alemán.

1984 Organizador de la I Semana de la Ciencia y Cultura Húngaras en RD.

1984 Organizador de la I Semana de la Ciencia y Cultura Austriacas en RD.

1985 Organizador de la II Semana de la Ciencia y Cultura Alemanas en RD.

1987 Organizador de la III Semana de la Ciencia y Cultura Alemanas en RD.

1990 Fundador de la Sociedad de Amigos del País para el fomento de valores democráticos en Dominicana.

1990 Organizador del ciclo de conferencia en el Palacio de Bellas Artes sobre los dramas musicales de Richard Wagner para maestros y profesores de música del Conservatorio Nacional y la Secretaría de Educación.

1991 Organizador del I Encuentro Interuniversitario titulado: LA UNIVERSIDAD DOMINICANA Y LAS FUERZAS VIVAS DE LA NACIÓN, y que tuvo lugar en el Hotel Santo Domingo en Febrero del 1991.

1991 Organizador de las veladas operáticas de los cantantes líricos del Gran Teatro de La Habana, Cuba, en el Palacio de Bellas Artes de Santo Domingo.

1996 Fundador de la Sociedad Domínico-Eslava para el intercambio cultural con los pueblos eslavos.

2007-2010 Asesor del grupo campesino Coordinadora Nacional de Agricultores y Campesinos (CONACAN). Co-redactor de la nueva “Ley de Reforma Agraria” que yace y descansa en paz en el Congreso Nacional.

DISTINCIONES

1982 Invitación de la Academia de Ciencias de Hungría.

Invitación de la Academia de Ciencias de Checoslovaquia.

Invitación de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética.

1986 Segunda invitación de la Academia de Ciencias de Hungría.

1983 Invitación del Instituto de Suecia.

21 de Febrero del 1991: invitación del Rector de la Universidad de Puerto Rico (Río Piedras) a impartir conferencias sobre sociología dominicana.

1998 Invitación de la Presidencia de la Academia de Ciencias de Polonia para asistir al cónclave científico del “Centenario del Descubrimiento del Radio y el Polonio” celebrado del 12 al 20 de Septiembre del 1998 en Varsovia.

Enero del 1999: Invitación de la Presidencia de la Academia de Ciencias de Cuba a participar en la celebración del día del científico en Cuba.

2000 Firma de un Convenio de intercambio y colaboración académicos entre la Academia de Ciencias R.D. y la de Cuba.

EXPERIENCIAS ADMINISTRATIVAS

1970-1971 Director de la campaña de alfabetización de la Universidad Católica Madre y Maestra/Santiago.

1973-1975 Director del Programa de Formación de Líderes Rurales de la Oficina de Desarrollo de la Comunidad; Santo Domingo.

1976-1982 Encargado del Programa de Lengua Española y Sociología Latinoamericana para cooperantes alemanes de las agencias de desarrollo de la República Federal de Alemania, en el Instituto de Culturas Románicas de la Universidad de Nuremberg.

1985-1986 Director de los Talleres Jiménez Grullón de la Facultad de Humanidades de la UASD.

1990-1992 Director del Instituto de Investigación Socio-económicas (INISE) de la Facultad de Economía y Ciencias Sociales de la UASD.

1984-1990 Presidente del Instituto Dominicano Humboldt para el Intercambio Cultural con Alemania.

1992-2004 Presidencia de la Academia de Ciencias de Dominicana.

EL IMPACTO SOCIAL DE MI OBRA CIENTÍFICA Y CULTURAL

Por Mario Bonetti

I. Comenzaré con las actividades educativas del Instituto Dominicano Humboldt para el Intercambio Científico con Alemania (1984-1990) creado por mí.

1. Cursos de historia social y política de Alemania para profesores y estudiantes universitarios.

2. Cursos de literatura alemana para profesores y estudiantes universitarios.

3. 3 “Semanas de la Ciencias y la Cultura Alemanas en R.D.” con asistencia de destacados científicos alemanes (1985-1989).

4. 2 “Semanas del Cine Alemán en Santo Domingo” con proyección de filmes alemanes de reciente producción y asistencia de sus directores.

5. Visitas y conferencias individuales de psiquiatras y neurólogos alemanes en cooperación con la Sociedad Dominicana de Psiquiatría, la Sociedad Dominicana de Neurología y la UASD.

II. El impacto de la desaparecida Academia de Ciencias de la República (1974-1904), creada por mí y dirigida también por mí del 1993 al 2004.

1. En sus Treinta y un (31) años de existencia como una institución que para términos caribeños pudo ser llamada un serio proyecto de academia de ciencias, (que quiere decir la crema científica de un país) surtió un impacto en la comunidad científica, intelectual y profesional que hoy ya ha sido olvidado, pero que por haber sido olvidado no por ello dejó de rendirle al país valiosos servicios en el orden científico en sus años de existencia. Las pruebas de su impacto nacional están reflejadas en las crónicas de prensa, en los programas de las celebraciones de sus aniversarios, y en la cantidad de sus publicaciones, así como en las actividades científicas que llegó a organizar.

El proyecto de una academia de ciencias para la República Dominicana influyó en las comunidades profesionales dominicanas a tal grado que llegó a ser reconocida como la rectora de la vida científica del país.

Además de eso, fue asesora científica del Congreso de la República y declarada por el Senado “Institución Benemérita de la Sociedad Dominicana”. Así mismo llegó a ser declarada como “Asesora Ambiental del Senado de la República”.

No se puede, aunque se lo quiera, ni ignorar ni tratar de disminuir el impacto positivo que tuvo en el país en sus 31 años de existencia.

Esto puede ser explicable en parte porque el proyecto surgió en la sociedad dominicana (1974) en un momento de orfandad científica e intelectual, ante todo de vida científica e intelectual organizada institucionalmente.

III. El impacto en todo el país del desaparecido Equipo Ambiental de la Academia de Ciencias creado y dirigido por mí.

Si se quisiera verificar si el Equipo Ambiental prestó algún servicio al país, bastaría que se revise la prensa nacional de los años 1995 al 2004 en busca de las crónicas periodísticas acerca de sus actividades, aunque debido al extraordinario trabajo realizado por dicho grupo tal vez no sea necesario remitir a ninguna fuente de memoria histórica para recordar todo lo que ese grupo hizo por este país gratuitamente.

Por razones de espacio me limito a explicar lo que es “conciencia ambiental” y como advino en Dominicana, como un testimonio de lo mucho que esos pocos del Equipo Ambiental hicieron por la República, o sea debido a las luchas que el equipo dirigió o alentó.

En los casi tres lustros que corren del 1995 (año de su fundación) hasta el 2004, Dominicana generó un vigoroso movimiento de luchas ambientales que vino a crear, como producto de las luchas habidas, especialmente entre el 1997 y el 2003, lo que se puede llamar la conciencia ambiental nacional; vale decir, en esos tres años se expandió por las capas y grupos sociales urbanos lo que se llama “conciencia ambiental de un país” y que es sinónimo del saber que los recursos naturales tienen que ser protegidos y tratados según los preceptos de una disposición legal emanada de autoridades legalmente constituidas y en armonía con disposiciones internacionales.

Cuando esa información se generaliza entre los grupos y las capas sociales que dirigen las instituciones de un país (privadas o públicas) se habla de que allí hay “conciencia ambiental”, aunque se repiten violaciones a estas disposiciones, porque sucede que no es lo mismo que se mutilen irracionalmente y sin necesidad de ocultarlo, recursos naturales, o sea, sin racionalidad económica, como en las sociedades de caza, pesca y recolección sin tener conciencia de que se está violando una ley porque esa ley no existe, a cometer violaciones, destrucciones y maltratos de recursos sabiendo que se está cometiendo un delito y una irracionalidad ecológica desde el punto de vista de la economía ambiental y ocultándolo por saberse de su prohibición.

Le tocó al antiguo Equipo Ambiental de la antigua Academia de Ciencias de la República la honra y la satisfacción patriótica de haber motorizado las luchas ambientales de ese lapso a nombre propio y no a nombre de otras entidades o subsumido en otras agrupaciones. Ese esfuerzo patriótico del Equipo de entonces, fue la causa principal del advenimiento a una “conciencia ambiental” en la República Dominicana.

IV. Y finalmente viene el servicio a la comunidad educativa de las “Rondas Filosóficas Dominicales”, grupo de análisis y educación filosófica creado y dirigido por mí hasta el año 2004.

Todos los domingos, a partir de las 10 a.m., se reúne en el local de la antigua Academia de Ciencias, en la calle Las Damas, un grupo cambiante de diferentes orígenes sociales y nivel educativo e intereses personales para participar en una conversación culta sobre asuntos filosóficos y culturales.

Las Rondas Filosóficas Dominicales” (así se llamaban al momento de su fundación) han servido como estímulo para el fomento filosófico en el país, para despertar intereses y vocaciones filosóficas en un ambiente académico no escolarizado, o sea, no regido por un programa de asignaturas fijamente reglamentadas.

Las “Rondas” constan hasta hoy de conferencias y charlas delante de un público no profesional que persiguen dar a conocer los trabajos de algunos intelectuales o de filósofos profesionales entre ese tipo de público para estimularlo a la discusión.

Las “Rondas” les sirven a los expositores como público adicional a sus estudiantes en las universidades y ayudan al Departamento de Filosofía, doquier hubiere un tal, a reclutar nuevos estudiantes.

Aquí termino con el listado de mis servicios desinteresados y gratuitos al país donde yo nací y me crié.